黃宋來牧師

經文：腓立比書二章十七至三十節

　　感謝神，讓我們能夠同心敬拜神。今天，想要與大家一同思想腓立比書第二章。在這一章裡面，使徒保羅提出了三種生命的事奉，分別以三個人物作代表：謙卑的保羅、和諧的提摩太，以及有用的以巴弗提。

　　或許有人會想，難道神要求我們這麼高標準嗎？我們也能有這幾種事奉的生命嗎？這封信，是保羅寫給腓立比教會的書信，表示他們可以做到，所以我們也理當盡力學習。

一、保羅謙卑的生命

　　17-18節：「我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。你們也要照樣喜樂，並且與我一同喜樂。」

　　這兩節，講到保羅兩方面的謙卑。首先，他將建立腓立比教會的功勞歸給腓立比的信徒。

　　17節，他用了一個獻祭的比方，把腓立比教會的信心看作獻給神的祭物。我們知道，腓立比教會是保羅開始的，他在小亞細亞等候時，見到馬其頓的異象，就到腓立比去宣教。第一次的聚會在河邊，一位姐妹呂底亞專心聽道，成了第一個會友，後來全家服事神；第二個是被鬼附的使女，保羅還因此被囚下監，結果連帶也把禁卒一家帶信主。這些均是保羅作工所結的果子，但他把功勞歸給腓立比教會，讓我們看見他是一個謙卑的人。

　　其次，他在17節下半至18節說：「……我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。你們也要照樣喜樂，並且與我一同喜樂。」說這話的時候，他並沒有想到自己的犧牲和付出，只想到其他的肢體。他是個順服基督，為人受苦的人，卻能夠以肢體的喜樂為自己的喜樂，因為他有謙卑的心。

　　看見保羅的榜樣，我們也應求主給我們謙卑的心來服事祂。有時候我們有一點成就，就不能存謙卑的心，但成功除了自身的努力，還需要神的祝福才行；而當我們在靈性上漸漸長大，就會發覺其實所有的一切都是神的祝福，因為有的人先天上就有缺陷，不是他們不想努力，而是無法努力。

二、提摩太和諧的生命

　　19-22節，保羅提到提摩太，他說：「我靠主耶穌指望快打發提摩太去見你們，叫我知道你們的事，心裡就得著安慰。因為我沒有別人與我同心，實在掛念你們的事。別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事。但你們知道提摩太的明證；他興旺福音，與我同勞，待我像兒子待父親一樣。」

　　提摩太在這段經文中，代表一個和諧的生命。他是一個年輕人，是保羅所看重的同工、助手，亦是保羅福音所生的兒子。要知道，保羅並不是一個容易同工的人，因為他可以揹負常人所不能揹負的重擔和使命。對於主所託付的事，他總是勇往直前，不畏艱難地去完成。這樣一個剛強壯膽的人，是不容易同工的。

　　可是提摩太卻是保羅相當得力的助手。保羅在獄中受捆鎖，不能去的地方，提摩太代他去；不能做的事，提摩太代他做。試想一下，如果提摩太的生命不夠和諧，稍微摻雜一些個人的私意或情緒，不但成不了事，可能還會越幫越忙。但他總是完成託付。在22節，保大力推薦提摩太，說他在事奉上與保羅一同興旺福音；在工作上與保羅同勞；在關係上則像兒子待父親一樣。這真是很寶貴的一個同工，他是保羅的代理人，要與眾教會接洽。今天，我們也是主在地上的代表，但是我們是否帶著基督的生命與他人交通呢？

三、以巴弗提有用的生命

　　25-30節：「然而，我想必須打發以巴弗提到你們那裡去。他是我的兄弟，與我一同做工，一同當兵，是你們所差遣的，也是供給我需用的。他很想念你們眾人，並且極其難過，因為你們聽見他病了。他實在是病了，幾乎要死；然而神憐恤他，不但憐恤他，也憐恤我，免得我憂上加憂。所以我越發急速打發他去，叫你們再見他，就可以喜樂，我也可以少些憂愁。故此，你們要在主裡歡歡樂樂的接待他，而且要尊重這樣的人；因他為做基督的工夫，幾乎至死，不顧性命，要補足你們供給我的不及之處。」

　　以巴弗提這個人，全本聖經只出現這麼一次。據推測，他應是腓立比教會的全職領袖同工；由他的名字推斷，他應是外邦人歸主的。這位以巴弗提，受腓立比教會的差派，代替教會送一些捐獻的款項去給保羅，也在監牢中服事保羅，使保羅得到很大的安慰和溫暖。

　　25節，保羅稱以巴弗提為他的兄弟，這讓我們再次見識到這位大使徒的謙卑。他也說以巴弗提是與他「一同作工」、「一同當兵」、「是你們所差遣的」，「也是供給我需用的」。保羅大力推薦以巴弗提，還在30節強調：「他為做基督的工夫，幾乎至死，不顧性命，要補足你們供給我的不及之處。」貫穿經文，在在顯示出以巴弗提的生命，是一個有用的生命，是受差遣去服事主僕，不顧性命在服事的人。

　　求主幫助我們，也能像以巴弗提一樣，在服事上成為一個有用的人。保羅曾鼓勵我們要成為被神使用的貴重器皿。既然神把我們擺在這裡，就一定有可以為主做的地方。

　　今天我們看到三種生命的事奉，保羅謙卑的生命；提摩太和諧的生命，和以巴弗提有用的生命。求主幫助我們，在服事上也能擁有這些生命的特質，成為主所用的器皿。